L'ancien candidat à la présidence républicaine, Ben Carson, a fait des vagues lors de la deuxième nuit de la Convention nationale républicaine, lorsqu'il a insinué que la candidate présumée démocrate Hillary Clinton était en ligue avec Lucifer. Les affirmations de Carson ont choqué certains, mais il est loin d'être le premier homme politique à faire une telle insinuation à propos d'un adversaire.
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En fait, il y a en fait une tradition de longue date accusant les rivaux politiques d’être liés au diable. Il y a quelques mois à peine, l'ancien président de la Chambre des représentants, John Boehner, a qualifié de facétieux son compatriote républicain, Ted Cruz, de «Lucifer en chair et en os». à ressembler au président Barack Obama. Mais bien que ces incidents soient assez récents, au fil des siècles, les gens ont souvent affirmé avoir vu le diable se mettre au travail en politique. Lucifer et ses alliés ont fait leur entrée dans la vie politique et le gouvernement:
Rome et le livre de l'Apocalypse
Certaines des images les plus durables associées au diable et à la politique proviennent de la Bible elle-même, en particulier du livre de l'Apocalypse. Tandis que cette partie du Nouveau Testament est centrée sur l'Apocalypse et sur le conflit des forces de Satan avec les armées de Dieu, de nombreux érudits bibliques pensent que certaines des figures démoniaques sont des allégories de la Rome païenne, qui a persécuté les premiers chrétiens. Comme L. Michael White, professeur de littérature classique à l'Université du Texas à Austin, écrit pour PBS Frontline, le livre de l'Apocalypse est parsemé de références à Rome, y compris la "bête à sept têtes de la mer", qui est censée être une référence directe à l'empereur romain et aux célèbres sept collines de Rome.
L'enfer de Dante"
La première partie du poème épique de Dante Alighieri, «The Divine Comedy», retrace la descendance allégorique de l'auteur à travers les neuf niveaux de l'enfer. Le poème a été écrit comme une allégorie du voyage de l'âme sur le chemin qui mène à Dieu et à travers «Inferno», il réserve du temps pour appeler des personnes spécifiques et leurs punitions en Enfer. Un grand nombre de ces personnalités étaient des politiciens de la vie réelle avec lesquels Dante avait affaire, et à certains égards, le poème reflète les années d'errance de Dante après son exil de son rival Florence, écrit par l'historien Akash Kumar de l'Université de Columbia. Tandis que Dante décrit ses ennemis emprisonnés pour divers péchés commis dans l’enfer, il sauve le pape Boniface VIII, qui a soutenu son exil, une place privilégiée aux côtés d’autres papes et dirigeants politiques ambitieux.
Les procès des sorcières de Salem
De 1692 à 1963, les habitants du village de Salem, dans la colonie de la baie du Massachusetts, se sont taillé une place dans l’histoire grâce à leurs tristement célèbres procès de sorcières. "Plus de 200 personnes ont été accusées de pratiquer la sorcellerie - la magie du diable - et 20 ont été exécutées", écrit Jess Blumberg pour Smithsonian Magazine . Bien que les spécialistes s'interrogent depuis des années sur les causes de cette crise d'hystérie massive, une théorie est qu'une longue période de temps froid entraîne une série de mauvaises récoltes et un ralentissement économique pour la communauté agraire. Alors que l'économie locale s'effondrait et que les gens peinaient à se nourrir et à nourrir leur famille, certains ont peut-être tourné le regard mal à l'aise vers des voisins et des marchands plus prospères, déclenchant la chasse à la sorcière aux alliés de Satan.
Daniel Defoe et le diable
Mieux connu comme l'auteur de Robinson Crusoé, le romancier et satiriste du XVIIIe siècle, Daniel Defoe, était également un dissident protestant fervent qui croyait que le diable avait une forme physique et marchait sur la Terre. Cela l’a amené à écrire l’un de ses derniers livres, L’histoire politique du diable. Dans le livre de 1762, Defoe affirme que Lucifer manipule les événements mondiaux et la politique à la fois sous sa propre forme et en possédant l'esprit et le corps de ses alliés et de ses serviteurs, selon la British Library. En particulier, Defoe voyait l’église catholique et le pape comme des fidèles au diable, à qui il attribuait également les croisades.
