Ce week-end, Snow White and the Huntsman, une version différente du conte de fées des frères Grimm, est projetée dans les comédiens étoilés: Chris Hemsworth, Charlize Theron et Kristen Stewart, de la série Twilight, entre autres. Mais que penseraient les Grimms s’ils étaient présents pour la première? K. Annabelle Smith, de Smithsonian.com, s'est entretenue avec Jack Zipes, l'un des auteurs les plus prolifiques en matière d'études de contes de fées et de folklore, à propos de la plus récente des adaptations de contes de fées traditionnels.
Il semble y avoir beaucoup d'émissions de télévision et de films sur les contes de fées qui sortent - «Il était une fois», Mirror Mirror, Jack le tueur géant, Blanche-Neige et le chasseur - quelle est votre réaction initiale à cet afflux?
Tout d’abord, c’est une erreur de dire qu’il ya eu une recrudescence récente: les contes de fées suscitent l’intérêt depuis les années 1890. Toute cette conversation spectaculaire n’est pas vraiment un nouvel intérêt pour les contes de fées, mais un nouveau moyen d’exagérer et d’embellir des productions coûtant des millions de dollars. Ce qui est nouveau, c’est l’intérêt: des films absolument stupides peuvent donner l’impression que vous allez être envoyés dans un monde qui vous étonnera et vous ravira pendant quelques heures pendant que vous mangez votre maïs soufflé.
Quelle est votre opinion sur les adaptations apportées au fil des ans?
Nous avons tous les droits et devons adapter les histoires parce que la société évolue. Mais les Grimms se retourneraient s'ils étaient en vie aujourd'hui. Ils étaient mieux connus pendant leur temps en tant qu'écrivains érudits; ils étaient à la recherche de l'essence de la narration. En rassemblant différentes versions de chaque conte publié, ils espéraient faire revivre la tradition culturelle linguistique qui unit les gens - des histoires partagées avec le peuple. Ces adaptations vous permettent de savoir si les artistes écrivent pour gagner de l'argent ou se célébrer eux-mêmes. En tant que critiques, nous devons à notre culture de rejeter 95% de ce que nous voyons.
Que semble-t-il subsister des versions originales des contes de fées?
Nous ne savons pas vraiment quand les contes de fées ont commencé. Dans mon dernier livre, Irresistible Fairytale, j’ai essayé de montrer que pour parler de tout genre, en particulier de ce que nous appelons le genre simple - un mythe, une légende, une anecdote, un conte de grande taille, etc. vraiment comprendre quelque chose sur l’origine des histoires. Ce que les Grecs et les Romains considéraient comme des mythes, nous considérons les contes de fées. Nous pouvons voir à quel point les mythes, qui émanaient de toutes les cultures, ont eu une influence considérable sur le développement du conte de fées moderne. Ces mythes ne sont pas des contes directs de «Blanche-Neige», mais ils ont déjà le motif de la jalousie et de l'envie d'une femme qu'un personnage veut tuer. Dans tous les mythes grecs impliquant des déesses féminines, vous voyez la même chose: qui est plus belle? Qui est plus puissant que l'autre? Ces thèmes - la jalousie de la mère ou de la belle-mère face à la beauté ou au pouvoir d'une femme mortelle plus jeune - sont ce qui motive «Blanche-neige et les sept nains».
Les contes de fées ont beaucoup changé, à tel point que si les enfants entendaient les versions originales aujourd'hui, ils pourraient être surpris. Qu'est-ce que les gens pourraient trouver choquant avec les originaux?
Les collections Grimm n'ont jamais été destinées aux enfants. Non pas parce que les enfants ont été exclus, mais parce que la division que nous faisons aujourd'hui de la littérature pour enfants n'existait pas à l'époque. L'idée de protéger les enfants des récits violents ne s'est manifestée qu'au début du XIXe siècle. Dans «Cendrillon», les oiseaux picorent les demi-soeurs après que les filles se soient coupé les talons et les orteils pour essayer de se glisser les pieds dans la pantoufle de verre. Aux éditions de 1812 et 1815 Dans «Children's and Household Tales», il existe une histoire dans laquelle des enfants se font passer pour des bouchers et massacrent l'enfant qui joue le rôle du cochon. Les Grimms n'ont pas éliminé le sexe et la violence, mais ils en ont recouvert une partie dans des éditions ultérieures. Dans la version de «Red Riding Hood» du XXe siècle, par exemple, le loup ne mange jamais grand-mère. Cela serait considéré comme indécent.
Qu'en est-il des frères Grimm? Pourquoi pensez-vous que leur nom est resté un élément essentiel dans la narration américaine?
Les contes de Grimm tiennent parce qu’ils étaient de bons artistes, des écrivains accomplis, même s’ils étaient plus faciles à digérer avec le temps. Ce n'est pas leur sexisme dans «Blanche Neige», c'est le sexisme de l'époque. La façon dont les enfants ont été battus pour respecter les règles morales, la manière dont les femmes sont dépeintes sont des idées nées de l'époque à laquelle elles ont été écrites. Quand les Grimmms ont commencé à rassembler les premières versions de «Snow White» avant sa parution, il s'agissait d'une mère jalouse de sa fille qui veut la faire tuer. Les frères Grimm ont subi sept révisions et lors de la deuxième édition en 1819, Wilhelm Grimm a commencé à broder l'histoire en la rendant plus sexiste. Il a Blanche-Neige disant "Je serai votre bonne gouvernante" pour les nains; il a changé la mère en belle-mère. Cela change beaucoup.
Quelle a été votre première réaction face à Blanche-Neige et au Chasseur ?
Ce film représente une réaction contre le mouvement féministe. «Il était une fois», Mirror Mirror: ces séries et ces films sont consacrés aux femmes et à leurs conflits. Que diable se passe-t-il dans les contes de fées contemporains? Les femmes ne dominent pas le monde. ils ne sont pas mauvais. Pourquoi refaisons-nous les contes de Grimm de manière rétroactive sans comprendre les problèmes complexes auxquels les femmes sont confrontées aujourd'hui? Ces films n'ont rien à dire au monde d'aujourd'hui.
Quel message pensez-vous passer avec les personnages féminins?
Il y a toujours une touche de faux féminisme, ou de faux féminisme. Blanche-Neige devient un guerrier, mais nous avons toujours cette glorification de la princesse vierge.
Pourquoi pensez-vous que ces histoires ont résisté à l'épreuve du temps?
Les contes de fées en général tiennent parce qu'ils nous sont utiles pour nous adapter à la société. Les contes nous aident à comprendre des sujets complexes comme la maltraitance d’enfants, le viol et même la rivalité entre frères et soeurs. Ils ont tendance à offrir un monde opposé à notre monde pervers, dans lequel les choses sont résolues ou, du moins, un sentiment de justice règne. Nous revenons à ces histoires parce qu'elles nous aident à naviguer à travers le monde. Presque tous les films de contes de fées modernes et les contes de fée en prose se sont éloignés des originaux, et c'est tout. La question est de savoir si les adaptateurs créent une nouvelle œuvre d’art qui nous incite à penser et à rêver et à faire de notre histoire notre propre.
