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À la maison, le travail d'une femme n'est jamais fait, jamais honoré et jamais payé

Alors que le pays célèbre le Mois de l'histoire des femmes au milieu du mouvement #MeToo et que des discussions internationales sont en cours, allant de la violence sexuelle à l'équité salariale pour les femmes, il semble que le Musée national d'histoire américaine du Smithsonian, nommé pour la première fois dans son 55 ans d'histoire, une réalisatrice.

"Le Smithsonian est unique", se réjouit Anthea Hartig, directrice d'Elizabeth MacMillan, née l'année de l'ouverture du musée. «Je suis extrêmement enthousiasmé, honoré, humilié et excité.» Plus récemment, Hartig était directeur exécutif et PDG de la California Historical Society. Elle y a collecté plus de 20 millions de dollars, quadruplé le budget annuel, lancé la bibliothèque numérique et supervisé la production de plus de 20 expositions. Hartig a également créé des partenariats avec plus de 250 organisations, dont la ville et le comté de San Francisco et la place de la culture et des arts de Los Angeles à Los Angeles. Mais ce nouveau travail, dit-elle, est vraiment cool!

Hartig était juste à l'ouverture de la nouvelle exposition du musée, «Tous les travaux, pas de salaire: une histoire du travail invisible des femmes», qui examine l'attente implicite selon laquelle les femmes s'occuperont toujours des travaux ménagers. L’affichage de cas examine également le fait que malgré les progrès de la population active rémunérée depuis les années 1890 jusqu’en 2013, les femmes effectuent encore la majeure partie du travail non rémunéré à la maison. Un graphique montre que, selon le recensement américain de 2013, les femmes gagnent en moyenne 80 cents par dollar gagné par les hommes. Il présente également une gamme de vêtements et d'accessoires portés et utilisés par les femmes à la maison lorsqu'elles nettoient et prenaient soin de leur famille, et souligne que pour les Afro-Américains, les Latinas et les autres femmes de couleur, les attentes sont encore plus grandes et plus difficiles à supporter. . Hartig dit que l'exposition met l'accent sur l'invisibilité de nombreux travaux domestiques tout au long de l'histoire américaine.

Hartig fait remarquer que le genre a de l'importance pour les gens et que, de cette façon, on peut avoir une conversation. «Comment es-tu une mère qui travaille? Comment ça a fonctionné? Comment les femmes ont-elles travaillé tout au long de leur vie? Qu'est-ce que cela nous a pris? Qu'est-ce que cela a pris nos mères et nos ancêtres et en particulier nos mères? Quel genre de sacrifice - quel genre de plaidoyer et d'effort? Quel genre de courage a-t-il fallu pour obtenir les droits dont je jouis maintenant et qu'il nous reste à défendre », se souvient Hartig.

"J'aime les histoires des gens", déclare Anthea Hartig. "Je demande toujours aux gens au lieu de ce que vous faites - quel est votre chemin? Comment en sommes-nous arrivés à ce moment ensemble? Je suis profondément intéressé par notre expérience humaine car il s'agit évidemment de l'une des choses les plus remarquables de notre monde connu et de notre la galaxie qui s'est jamais produite. "(NMAH)

Hartig est un peu une femme de la Renaissance, mais aussi une historienne, une auteure et une urbaniste qui se consacre à rendre l'histoire accessible et pertinente. Elle est une amoureuse de la culture avec un large éventail d'intérêts - cuisine, tennis, lecture et randonnée, parmi eux. Avec une assiette pleine au Smithsonian, supervisant 262 employés et un budget de près de 50 millions de dollars, et devant ouvrir trois expositions majeures cette année et la prochaine dans le cadre de l'initiative American Women's History du Smithsonian, on peut se demander si Hartig est un sentiment supplémentaire. la pression en tant que premières femmes à diriger le musée d'histoire américaine.

«Je le prends car j'étais le candidat le mieux qualifié. Je pense que le fait d’être une femme est extrêmement important en ces temps difficiles. . . . C’est une très belle histoire que d’avoir passé toute ma carrière d’historien à faire partie des archives, de la conservation du patrimoine, de l’enseignement, des musées d’histoire et des sociétés historiques, et que je suis une femme qui me positionne très bien », Hartig, qui a été tout, d'un planificateur en préservation municipale à un professeur adjoint du département d'histoire, de politique et de sociologie de l'Université La Sierra à Riverside, en Californie.

«J'ai été une mère qui travaille. J'ai terminé mon doctorat en travaillant à plein temps avec deux bébés. J'ai donc eu la chance d'être protégé par ma classe, ma race, ma famille et mon mari. Mais je suis aussi une personne très assidue », explique Hartig. «Je reçois beaucoup de ce genre de questions et je les aime. . . . Je ne prends pas cela comme une question sexiste. Je pense que c'est une question de genre parce que si cela importait peu, vous ne le feriez pas.

Châtelaine Une ceinture décorative, appelée châtelaine, contient des outils domestiques utiles tels que des ciseaux, des dés à coudre et des clés. (Jaclyn Nash, NMAH)

Dans la nouvelle exposition, les vêtements conçus pour coudre, laver le linge, repasser, nettoyer, cuisiner et garder les enfants sont le point de départ d’une chronologie qui s'étend des années 1700 aux années 1990. Les robes courtes portées dans les années 1700 et au début des années 1800 permettaient une plus grande liberté de mouvement et étaient parfois ornées de poches nouées comme des tabliers pour tenir les dés à coudre et les ciseaux. Plus tard, au 20ème siècle, Nell Donnelly Reed, créatrice de vêtements, a créé sa robe Nelly Don élégamment ajustée dans des couleurs et des motifs vifs et gais.

«Je pense que ce sont des choix vraiment brillants d'utiliser certaines de nos collections de vêtements pour illustrer ces invisibilités, et rien ne vaut une exposition de musée pour les rendre visibles», a déclaré Hartig. «Je pense que ce petit spectacle puissant nous aide également à comprendre les intersections cruciales de notre genre, bien sûr, mais vraiment de notre race, de notre classe et de notre appartenance ethnique en ce qui concerne le travail des femmes.»

La co-curatrice Kathleen Franz a déclaré que le musée voulait reconnaître spécifiquement les luttes des femmes de couleur, y compris les Afro-américaines qui travaillaient comme esclaves et les femmes noires, latines et asiatiques qui travaillaient comme domestiques. Ces femmes devaient aussi s'occuper de leur famille à la maison.

«Les femmes noires, les femmes asiatiques et les latino-américaines se situent au bas de l'échelle salariale, et nous avons une belle citation dans cette exposition de (activiste) Angela Davis, car elle participe réellement aux débats des années 1960 et 1970 pour valoriser le travail des femmes. . Ce qu'elle souligne, c'est que les femmes noires sont comme Sisyphe. Ils ont travaillé dans une double invisibilité chez eux, chez d'autres personnes et chez eux, et leurs salaires sont les plus bas », déclare Franz. "Donc, nous voulions vraiment retirer ça aussi afin que les gens voient que les femmes ne sont pas toutes pareilles."

Les artefacts dans le spectacle incluent le jeu Les artefacts du spectacle incluent le jeu "Mother's Helper". (Jaclyn Nash, NMAH)

Certains des artefacts de «All Work, No Pay» proviennent de nombreuses femmes qui ont travaillé au American History Museum pendant des décennies, explique Franz, qui a rassemblé des tabliers et d’autres objets qui n’ont jamais fait l’objet d’une exposition. L'une de ses pièces préférées est un tablier finement brodé datant d'environ 1880 ou 1890. Il comprend un étui à aiguilles et un poème qui se lit comme suit: «Des aiguilles et des épingles, des aiguilles et des épingles, quand nous nous marions, notre problème commence."

«C'était probablement un cadeau de mariage. . . C'est un morceau vraiment drôle et ironique sur un tablier. Vous pouvez voir que cela a peut-être été donné avec ironie », dit Franz, soulignant le niveau de travail nécessaire à sa réalisation. «C'est un homme qui propose et donne des fleurs à une femme. Elle jette les fleurs au sol et il est choqué. C'est une belle pièce parce que le mouvement pour le suffrage des femmes était bien engagé à la fin du 19ème siècle lorsque cela s'est produit. ”

La co-commissaire Kate Haulman, professeure agrégée d’histoire à l’Université américaine, a quelques idées sur ce qu’elle espère tirer de cette exposition. Que penserait un dirigeant d'entreprise adapté et féminin?

Dans la nouvelle exposition, les vêtements conçus pour coudre, laver le linge, repasser, nettoyer, cuisiner et garder les enfants sont le point de départ d’une chronologie qui s'étend des années 1700 aux années 1990. Dans la nouvelle exposition, les vêtements conçus pour coudre, laver le linge, repasser, nettoyer, cuisiner et garder les enfants sont le point de départ d’une chronologie qui s'étend des années 1700 aux années 1990. (Jaclyn Nash, NMAH)

“C'est quelqu'un qui. . . sous-traite probablement une grande partie de ce travail qui se passe chez elle, et ce travail est généralement peu rémunéré, de sorte que (l'exposition) pourrait le faire mieux comprendre », dit Haulman. «Je dirais également que, en raison de la nature incessante de ces tâches, même si vous avez quelqu'un qui vient et aide pour un salaire, vous faites probablement cela vous-même.»

Haulman espère que cette exposition intéressera également les hommes, ou tout ménage partenaire où des discussions ont lieu sur l’équité à la maison. Elle pense également qu'une partie de la raison pour laquelle tout cela a été organisé est de renverser le travail des femmes.

«Habituellement, lorsque nous parlons de travail, les gens pensent souvent que le travail est rémunéré - salaires, chèques de paie, salaires, mais une grande partie du travail d'aujourd'hui et de l'histoire américaine n'a pas été payée», explique-t-elle. . C’est certainement vrai pour le travail des espaces domestiques et le travail des soins et ce travail a toujours été fait par des femmes ».

La directrice Hartig a déclaré qu'une partie de sa vision de ce musée était de continuer à élargir l'accès afin que les gens se sentent à l'aise et que l'histoire soit présentée de manière à ce que les gens se voient. Elle note que l'histoire se produit actuellement. «C’est un moment incroyablement excitant pour penser à rendre l’histoire accessible, en particulier à l’approche du centenaire du suffrage des femmes, mais aussi du 250e anniversaire de la nation en 2026», a déclaré Hartig. «Il y a eu une expérience terriblement puissante et incroyablement difficile sur la façon de créer une nouvelle nation. Je veux croire que nous avons beaucoup plus en commun que ce qui nous sépare, et je pense que l'histoire peut être un outil remarquable pour localiser les endroits où nous sommes plus semblables. "

« Tout le travail, pas de salaire », organisé par Kathleen Franz et Kate Haulman, est maintenant présenté au Musée national de l'histoire américaine, sous la forme d'une exposition permanente dans le grand foyer du centre du premier étage du musée. L'exposition fait partie de la Smithsonian American Women's History Initiative.

À la maison, le travail d'une femme n'est jamais fait, jamais honoré et jamais payé