Le skateboard reçoit souvent un mauvais coup; "Slackers à poil long dans un pantalon bouffant." Droite?
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Mais la prochaine exposition Ramp It Up: La culture du skateboard dans Native America, présentée au Smithsonian National Museum of the Indian Indian, dit le contraire, célébrant au contraire les contributions positives de la culture du skate indien. Après tout, la rébellion peut être le fondement de la créativité dans la réalisation de films, les arts graphiques et le design.
Le skateboard est l'un des sports les plus populaires dans les réserves indiennes. Il y a des équipes de skate amérindiennes, ainsi que des sociétés de skateboard appartenant à des amérindiens. L'exposition, qui s'ouvre ce vendredi, est un festin multimédia qui comprend des images de patinage, des photographies d'archives de skateboarders amérindiens et des skateboards conçus par les Amérindiens (les plateformes de skateboards, pour ceux qui se demandaient). J'ai envoyé un e-mail au réalisateur de documentaires Dustinn Craig (White Mountain Apache / Navajo) pour discuter de certains des aspects les plus fins du skateboard et du cinéma.
4wheelwarpony de Dustinn Craig sur Vimeo.
D'après vous, quels sont les effets positifs du skateboard sur les jeunes Amérindiens, basés sur vos expériences?
Je pense que les effets du skateboard sur ceux qui parviennent à devenir des skateurs transcendent la race, le sexe, l’appartenance ethnique, la classe sociale, etc. Toute personne qui commence ou essaie de faire de la planche à roulettes ne devient pas réellement un skateboard. Pour certains, ce n'est qu'une phase passagère, un passe-temps ou une tendance, mais pour d'autres, cela fait partie de leur identité. Pour moi, les impacts n’ont été très positifs que parce que j’ai choisi de me concentrer sur les aspects positifs du skateboard. J'ai eu la chance d'avoir des capacités naturelles qui m'ont aidé à apprendre les astuces et à rouler, pour finalement devenir bon, pas génial, mais juste bon, légèrement au-dessus de la moyenne pour mon temps qui était au début des années 90. À cause des magazines de planche à roulettes, j'ai été exposée à une grande variété d’art, de musique, de photographie et de culture de la jeunesse. Si vous parcourez tout cela, vous découvrirez des éléments autodestructeurs ou négatifs, comme toutes les activités et tous les modes de vie. Le skateboard est un microcosme pour le monde entier. il y a beaucoup de bonnes et de mauvaises choses, et il appartient à l'individu de trouver un équilibre qui, espérons-le, est positif. J'ai vu des aspects de la culture de la planche à roulettes détruire les gens et je les ai rendus meilleurs.
Pensez-vous que certains aspects de votre personnalité vous inspirent pour filmer les autres?
Je pense que tout le monde filme les autres lorsqu'ils ressentent le besoin de prendre une photo pour capturer un moment, une expression faciale ou une scène. Ces images, qu’elles bougent ou nous aident encore à nous rappeler, ou à traduire, les sentiments ou les intentions qui nous ont incités à capturer ou à créer ces images. Dans mon cas, j'ai tendance à vouloir prendre une photo, ou des images en mouvement, comme un acte de résistance ouvertement provocant à une image qui n'est pas créée par des personnes de nos communautés. Quand je parle de communauté, je parle à la fois de la communauté autochtone et de la communauté de planche à roulettes. Il y a beaucoup de crétins capitalistes qui utilisent ces communautés et cultures comme une plate-forme pour présenter leur art, photographie et idées médiocres, alors qu'ils ne font pas partie de ces communautés ou cultures. Ces types sont des vautours de la culture, la forme la plus basse d'écume! C'est pathétique et très difficile à clarifier pour la plupart des étrangers qui ne peuvent qu'entrevoir les communautés et les cultures auxquelles nous appartiendrons peut-être. Si peu de personnes peuvent réellement dire qu'elles connaissent notre expérience, car elles l'ont également expérimentée. Il est donc facile pour un non informé de croire que des personnes ou des organisations sont légitimes, simplement parce qu'elles créent un matériel ou un produit utilisant la culture autochtone ou la culture de planche à roulettes.
Quel type de lien entre le skateboard et les cultures amérindiennes souhaitiez-vous révéler avec votre film expérimental " 4wheelwarpony? "
Le film "4wheelwarpony" est un portrait très intime du skateboard dans ma communauté natale. Ce contexte est celui des planchistes spécifiquement White Mountain Apache et de leur expérience depuis les années 1970. Le skateboard a un héritage particulier dans notre ville natale, et je suis fier de dire que nous avons toujours eu de bons skateurs et que le skateboard a réussi à se développer sous une forme ou une autre dans notre réserve aussi longtemps que j'ai vécu, peut-être même plus longtemps. Je pense que c'est spécial en tant que skateur tout au long de la vie, et en tant que génération X'r contemporaine, ou tout ce que je pourrais être classé comme. C'est bien d'avoir une histoire réelle et une histoire récente dans votre communauté qui aille bien au-delà des mauvaises adaptations hollywoodiennes du skateboard dans les films ou les jeux vidéo et de l'engouement "extrême" pour le marketing des dernières années. Ce n'est pas pour écarter les débutants en skate, mais pour illustrer le fait que certains lieux et communautés ont des racines. Dans notre cas, les skateurs de White Mountain Apache, nos racines sont profondes.
Nous vivons toujours sur le territoire autochtone de nos ancêtres; notre culture et notre langue traditionnelles sont toujours intactes et les récits de notre expérience collective vivent toujours avec nous. En ce qui concerne la planche à roulettes, nous avons également notre histoire contemporaine récente de la culture de la planche à roulettes telle qu’elle a évoluée dans notre réserve au cours des 30 dernières années environ. Beaucoup de skateurs âgés des années 70 avaient des frères et des cousins plus jeunes qui sont devenus patineurs dans les années 80, puis 90 et ainsi de suite. Ce que "4wheelwarpony" essaie de transmettre, c'est que nous appartenons à la fois à une culture ancienne antérieure à l'Amérique et à la culture du skateboard. L'ironie est que, comme notre culture traditionnelle, le skateboard est aussi une culture américaine autochtone qui a évolué pour devenir ce qu'il est aujourd'hui en moins de 50 ans. De cette manière, nous avons deux cultures incroyables qui se côtoient dans notre communauté spécifique jusqu'à devenir inséparables l'une de l'autre. Je ne pense pas que je pourrais retirer le skateur de moi-même ou de mon identité d'Apache White Mountain. Je sais juste que je suis. Bien que je doive toujours souligner que tout le monde ne devient pas un skateur, ou ne le peut pas. Je ne sais pas de quel ingrédient il s'agit, mais je sais par mon expérience personnelle que tout le monde ne l'a pas. De la même manière que quiconque écrit n'est pas un poète ou un romancier. Tout le monde ne peut être cinéaste, médecin, mathématicien, etc.
Pourquoi pensez-vous qu'il est important que les Amérindiens aient la possibilité de faire entendre leur voix dans les films?
C'est important parce que, jusqu'à récemment, les images étaient déformées par ceux qui les opprimaient, et pas seulement les Amérindiens. En conséquence, une grande partie de ce qui est distribué à notre sujet est mal informée ou déformée. Nous nous devons donc, ainsi qu'à notre postérité, de récupérer nos images, nos histoires et notre perspective.
Qu'espérez-vous que le public retienne de vos films?
J'espère qu'ils voient qu'il y a un effort fait avec honnêteté.
As-tu envie de faire des longs métrages dans le futur?
À peu près tout le monde, je le sais, partage cette idée, mais la réalité est que peu d’entre eux seront capables de le faire, mais plus important encore, faites-le bien. Tout comme le skateboard! Je pense que je montre des promesses et des compétences techniques, et j’espère y arriver un jour, mais seul le temps nous le dira. Mais cela ne veut pas dire que je serai devenu cinéaste. Je l'ai prouvé au niveau local et national, en tant qu'amateur et professionnel, alors je sais que je suis déjà cinéaste. Ma question personnelle est de savoir si je serai un cinéaste capable de créer efficacement divers styles de film. Il y a des skateurs qui peuvent naviguer sur des terrains différents et ont leurs propres préférences ou des zones où ils se sentent le plus à l'aise. Il en va de même pour le cinéma: je suis confiant dans mes capacités créatives jusqu'à présent, mais je sais que je grandis toujours en tant que cinéaste et j'espère pouvoir le faire aussi longtemps que je le pourrai.
Donc, la plupart de ce que j'ai lu ne concerne que votre tournage d'autres patineurs. Comment sont vos propres compétences de patinage ces jours-ci?
C'est toujours aussi subjectif, alors laissez-moi essayer de créer quelque chose pour illustrer où j'étais. Un sport comme le basket a tous ces niveaux! Vous avez des jeunes qui sont vraiment bons au niveau local ou à l'école, puis les quelques enfants qui sont assez bons pour jouer au niveau collégial et les très rares qui parviennent à devenir des pros. Si la planche à roulettes était un sport comme celui-là, il se peut que j’ai pu piloter pour un très petit collège communautaire éloigné des sentiers battus et que je n’aie peut-être même pas démarré.
Je connaissais et je conduisais avec des gars que je vois dans les magazines aujourd'hui, et c'est bien, mais je savais déjà qu'à l'époque, ces gars-là avaient quelque chose de spécial qui dépassait mes capacités.
J'étais à mon meilleur skateboard entre 17 et 21 ans, j'étais bon à l'époque et j'ai 33 ans maintenant. Je skate encore ces jours-ci, mais c'est différent parce que maintenant j'ai la responsabilité. J'ai ma famille, une hypothèque, une profession et ce sont mes priorités. Donc, quand je skate aujourd'hui, je suis toujours conscient du fait que si je me blesse, je mets en péril tous ceux que je viens de mentionner. Pourtant, je ne peux pas me résoudre à le laisser aller complètement. Je dois faire de la planche à roulettes parce que cela fait partie de ma personnalité et de ce qui a contribué à créer qui je suis devenu. J'essaie donc de rester dans les limites de mes capacités, mais c'est difficile parce que le vieil ego vous pousse toujours à essayer de faire des choses qui venaient sans effort à votre époque. Donc, ces jours-ci, si je suis chanceux, je patine deux à trois fois par semaine. Lorsque je travaille, je peux combler des lacunes qui durent plusieurs mois. Lorsque cela se produit, je dois tout faire pour retrouver force, endurance et concentration mentale. revenir à un niveau qui est confortable et agréable. Cela peut prendre des semaines ou des mois pour regagner des ressources, alors c'est encore plus précieux que lorsque j'étais jeune, si cela a du sens. Quand j'étais jeune, je rêvais de faire de la planche à roulettes avec mon propre enfant. Je suis heureux que mon fils de 13 ans soit devenu skateboarder tout seul. Maintenant, je skate avec lui. C'est très surréaliste pour moi.
