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«L'évangile de l'épouse de Jésus» n'est probablement pas un faux moderne

En 2012, Karen King, chercheuse à Harvard, a révélé «l'évangile de l'épouse de Jésus».

Un petit morceau de papyrus, le document légèrement usé a été écrit en égyptien copte, avec des parties manquantes et de l'encre fanée, et n'a pas dit beaucoup. Mais ce qu’elle a dit, écrit Ariel Sabar dans le Smithsonian Magazine il y a deux ans, était suffisante pour «envoyer des soubresauts à travers le monde de l’érudition biblique - et au-delà».

Les 33 mots du fragment, dispersés sur 14 lignes incomplètes, laissent beaucoup de place à l'interprétation. Mais dans l'analyse de King, et comme elle le soutient dans un prochain article de la Harvard Theological Review, «l'épouse» à laquelle Jésus fait référence est probablement Marie-Madeleine, et Jésus semble la défendre contre quelqu'un, peut-être un des disciples de sexe masculin.

«Elle pourra être mon disciple», répond Jésus. Puis, deux lignes plus tard, il dit: "Je demeure avec elle."

Le papyrus était un produit étourdissant: le premier et le seul texte connu de l’Antiquité à dépeindre un Jésus marié.

Le nouveau document avait un passé curieux. Il a été donné à King par une source anonyme et, comme le note Sabar, certaines parties de l'histoire du papyrus semblaient un peu trop commodes. Il ne fallut pas longtemps pour suggérer que le nouvel évangile était une contrefaçon. (En effet, la possibilité était une réserve de King.)

Selon de nouvelles recherches, toutefois, les scientifiques sont maintenant en grande partie certains que le document est un véritable texte ancien et non une falsification moderne. L’analyse spectroscopique de l’encre, selon le New York Times, a révélé que le texte datait de milliers d’années.

"L'essentiel était de voir, quelqu'un a-t-il soigné tout ça?", A déclaré le Dr Swager lors d'un entretien. «Et il n'y a absolument aucune preuve de cela. Cela aurait été extrêmement difficile, voire impossible.

L'évangile de l'épouse de Jésus est, à notre connaissance, un texte ancien. Ce que cela signifie, exactement, est moins clair. Selon Sabar, Karen King «craignait que les gens lisent les manchettes et interprètent à tort son article comme un argument selon lequel le Jésus historique était marié. Mais «l'évangile de l'épouse de Jésus» a été écrit trop longtemps après la mort de Jésus pour avoir une valeur biographique ».

Donc, même si le texte est ancien, cela ne signifie pas nécessairement que Jésus était marié. Cela signifie simplement que, il y a longtemps, quelqu'un a écrit qu'il l'était.

«L'évangile de l'épouse de Jésus» n'est probablement pas un faux moderne