Aux États-Unis, l'auteur et militante Ayaan Hirsi Ali poursuit son travail au nom des femmes et des filles musulmanes avec sa fondation éponyme Ayaan Hirsi Ali. Elle a parlé à Smithsonian de la mission de la Fondation et des efforts qu'elle déploie pour protéger les femmes musulmanes de ce pays de l'oppression et de la violence.
Pourriez-vous discuter du travail de la Fondation AHA, de l’essence de votre objectif et de vos projets futurs?
La fondation a pour mission de protéger les femmes de la violence justifiée au nom de la culture et de la religion. Par religion, j'entends avant tout l'Islam militant. La violence à laquelle ces femmes sont confrontées est le résultat de leur désir d'être libre. La liberté qu'ils recherchent consiste à poursuivre des études; la liberté de travailler et, surtout, la liberté de posséder son propre corps. Pour être maîtresses de leur propre corps, ils veulent choisir leur partenaire, choisir le nombre d’enfants qu’ils ont. Dans certains ménages musulmans, cela n’est pas possible.
Dès que les jeunes femmes font ce type de choix de vie, elles sont confrontées à une violence justifiée au nom de l'honneur. Les familles disent: «Si vous faites cela, vous porterez un blâme sur l’honneur de ma famille», et ainsi les pères, les frères, etc., les empêcheront de le faire. Si ces filles persistent dans leur cause, elles sont battues, enfermées à la maison, forcées de se marier, elles ne veulent pas; certains sont tués. La mission de la fondation est de sensibiliser à ces pratiques. Nous informons les agences concernées que ce type de violence domestique est différent de la violence domestique courante en Occident.
En tant que femme occidentale, vous pourriez être victime de violence chez vous, votre mari ou votre frère, ou encore quelqu'un pourrait vous battre. L'auteur, s'il était attrapé, serait puni pour cela; il est reconnu que battre des femmes est une erreur. Les femmes sont protégées.
Dans le type de violence dont je parle, la plupart de ces personnes sont des hommes affectueux et respectueux de la loi. Le problème se pose lorsque le père estime que son honneur est honteux.
La fondation AHA a pour objectif d’éduquer tous les organismes concernés - d’influencer, d’informer et d’enquêter. Nous avons lancé un projet avec le John Jay College à New York, rassemblant des données sur le nombre de types de cas que nous avons aux États-Unis.
Nous discutons avec le département d'État de la gestion des mariages forcés. Les jeunes femmes d'Amérique sont ramenées dans leur pays d'origine, le pays des parents. Leurs papiers sont confisqués; ils sont obligés de se marier. Ce que nous faisons avec le Département d’Etat, c’est d'aider les filles à rentrer et de protéger les filles qui sont ici contre ce genre de pratique.
Dans le cas des mutilations génitales féminines, il est très difficile de faire respecter les lois. Les filles sont emmenées en vacances d’été dans leur pays d’origine. Alors, comment savez-vous que cela se passe?
La fondation parle aux refuges pour femmes, aux procureurs et à quiconque traite de la violence - le Département de la justice, des membres du Congrès. Nous voulons qu’ils sachent que c’est le genre de femme qui fait face à ce type de violence.
Vous examinez donc la situation des filles et des jeunes femmes en particulier dans les communautés musulmanes des États-Unis. Comment vos expériences en Europe ont-elles influencé vos efforts aux États-Unis?
D'après mon expérience en Europe, une fille s'adressait à la police en disant: «J'ai bien peur que mon père ne me tue. ”Au début, la police se contentait de rire et de dire“ Qu'est-ce que tu as fait? ”Ou“ Si tu étais ma fille, je te tuerais aussi ”- par plaisanterie, vous savez. Et alors ces filles seraient tuées. Ou bien la jeune fille venait à la police et disait: «Si vous ne m'aidez pas, je serai kidnappée, je serai emmenée à l'étranger, je ne pourrai jamais revenir car ils prendront mes papiers." ne les crois pas. Ils ont pensé: «Ce sont des adolescentes qui disent et font ce que font les adolescents.» Ce n’est qu’après cela qu’elles ont découvert que ces affirmations étaient vraies et que les filles disparaissaient.
Ce que j’ai fait en Hollande, c’est un changement de mentalité. Assurez-vous que lorsque vous êtes confronté à de tels problèmes de filles, certaines communautés - enseignants, travailleurs sociaux, agences de protection de l’enfance, policiers - doivent intenter des poursuites.
Pensez-vous que votre message commence à être enregistré ici aux États-Unis?
Oui. Les États-Unis sont un million de fois plus grands que la Hollande. Lorsque je regarde ce que nous faisons à New York et ce que fait actuellement le Département d’État, la sensibilisation s’améliore. Notre objectif est que chaque Américain sache qu'il est mal pour les familles de contrôler la sexualité des filles et des femmes et de les empêcher de s'instruire, de travailler.
Comment votre travail trouve-t-il ses racines dans votre histoire en tant que réfugié de nombreuses formes d’oppression, dans de nombreuses cultures?
Voici comment je vois mon travail ou le travail que je fais. Voici la rencontre de deux cultures, la culture musulmane et la culture occidentale. Certains musulmans vivant ici en Occident, comme les femmes, sont confrontés à des problèmes que les Occidentaux ne voient pas. Je le vois parce que je connais des schémas qui pour beaucoup peuvent sembler «étranges» et donc cachés. Donc, si je crée une prise de conscience, alors une femme demandant de l'aide, du type de culture d'où je viens, sera comprise.
